Небесный покровитель Новопавловска
Автор Протоиерей И. Бобылев   
30 Январь 2009

Во время крещения человеку дается имя в честь какого-либо Святого, который с этого времени становится его небесным покровителем. Каждому христианину следует знать жизнь своего покровителя небесного и молитвенно обращаться к нему за помощью и руководством. Наши благочестивые предки старались отмечать день памяти своего Святого - «день Ангела» - и праздновали этот день более торжественно, чем день своего рождения. 12 июля (29 июня по церковному календарю) Церковь празднует память Святых апостолов Петра и Павла. Это и есть день ангела нашего города, ибо наши православные предки назвали Новопавловск в честь Святого апостола Павла. Великий проповедник христианства среди язычников в первом веке, апостол Павел был сыном зажиточных иудейских родителей.

До своего призвания в апостолы назывался Савлом и родом был из Малоазиатского города Тарса, который тогда славился своей греческой Апостолы:

Небесные покровители Новопавловска
Петра и Павлаакадемией и образованностью своих жителей. В юности он получил хорошее образование в знаменитой школе еврейского учителя Гамалиила, принадлежал к секте фарисеев и жестоко преследовал христиан. Даровитый юноша, обладавший обширной ученостью, не мог оставаться равнодушным к начавшемуся в его время великому движению, и он, подобно многим израильтянам, жаждал пришествия Христа, но вместе с другими фарисеями, строгими ревнителями Моисеева закона, ожидал увидеть в нем могущественного царя, который восстановит царство еврейское во всем блеске его древнего величия. Велико было его изумление и негодование, когда многие народы признали Спасителем безвестного учителя из презренного города Назарет, преданного позорной смерти на кресте. По его мнению, это было безумием.

Он пробовал вступать в споры с христианами, но встречался с непреодолимым убеждением, которое доводило его до ожесточения. Тогда он начал прямо преследовать христиан.

Церковь Петра и Павла в Новопавловске XIX век
Не довольствуясь кровью многих замученных им, Савл решил произвести общее гонение на христиан, и с этой целью, заручившись поддержкой и полномочиями, отправился в Дамаск, но по пути туда с ним случился тот чудесный перелом, который превратил Савла из яростного гонителя в великого проповедника христианства - апостола Павла. Призванный Самим Господом, он принял Святое крещение, и с этого времени жизнь апостола Павла представляет собой историю непрерывных миссионерских трудов, которые он неустанно совершал на всем громадном пространстве от глубины Азии до столицы мира - Рима, и даже, по преданию, далее - до берегов Атлантического океана в Испании и Британии. Благодаря его проповеди образовались центры христианства и в Азии, и по всему северному побережью Средиземного моря, по которому он совершал несколько плаваний и терпел неоднократно кораблекрушения. Глубокое убеждение в истинности проповедуемого учения, ясное понимание христианских истин, спокойное мужество среди всевозможных опасностей, необыкновенное знание человеческого сердца и от природы увлекающая сила красноречия содействовали его необыкновенным успехам.

Свою жизнь апостол Павел мученически закончил в Риме. По повелению императора Нерона он был осужден на распятие, но ему, как римскому гражданину, оно было заменено усечением головы мечом. Считается вероятным, что Святые апостолы Петр и Павел пострадали в один день - 12 июня (29 июня по церковному календарю), по крайней же мере этот день есть день кончины апостола Петра; но оба они пострадали в один год, по общепринятой хронологии, это было в 67-м году. Деятельность апостола Павла проявлялась не только в проповеднических трудах, но и в писательстве, и он является одним из величайших писателей апостольского века. Святая церковь приняла четырнадцать трудов апостола Павла, в которых можно найти раскрытие всех истин христианства, и которые были написаны в различное время и по различным обстоятельствам, но которые все составляют яркое выражение его веры и нравственного мировоззрения, как и отражение религиозно-нравственного состояние мира в то время. Изображение апостола Павла на иконе держащим меч, знаменует его неутомимое и самое ревностное проповедание слова Божия, называемого самим мечом духовным, действуя которым он победоносно поражал и рассекал нечестие и неверие, и великое множество людей обратил к Иисусу Христу. Церковь прославляет духовную твердость Святого Петра и разум Святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся. В апостоле Петре - образ отвергшагося от Господа и покаявшегося, а апостол Павел - образ противника проповеди Господней и потом уверовавшего во Христа.

 
Адрес страницы на сайте :
http://www.novopavlovsk.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=15&Itemid=38

© Новопавловск "Виртуальный городок", 2017